Совсем недавно Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вернулся из Латинской Америки. Перед визитом на эти территории состоялась и встреча патриарха с главой Римо-Католической церкви Папой Римским Франциском. Визит оказался очень плодотворным не только из-за того, что главам двух самых больших христианских церквей удалось нащупать ниточку взаимопонимания, но также и потому что патриарх открыл для себя ещё один мир, который сможет стать площадкой для возрождения христианства.
Совсем недавно Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вернулся из Латинской Америки. Перед визитом на эти территории состоялась и встреча патриарха с главой Римо-Католической церкви Папой Римским Франциском. Визит оказался очень плодотворным не только из-за того, что главам двух самых больших христианских церквей удалось нащупать ниточку взаимопонимания, но также и потому что патриарх открыл для себя ещё один мир, который сможет стать площадкой для возрождения христианства.

Патриарх Кирил нашел много общего между Россией и Латинской Америкой. После своего визита в этой регион он сделал следующее заявление: \»Латинская Америка — почти России…\» Единственное, что отличает эти две части мира, это тропический климат в первой. Такая фраза стала одной из итоговых после возвращения патриарха домой. Поездка в страны Латинской Америки и в Антарктиду длилась примерно на протяжении почти что двух недель.

Пребывая в Латинской Америке патриарх проел несколько наблюдений. Интересную параллель он проводит между испанским словом \»маньяна\» и русским \»завтра\». Эти слова являются по сути одним и тем же, ведь в переводе с испанского маньяна и обозначает завтра. Патриарх подчеркнул, что если вам говорят, что встреча должна состояться \»маньяна\», то ещё неизвестно состоится ли она завтра. Это может произойти, как и в обусловленное время, так и спустя некоторое время. Отсюда патриарх делает вывод о том, что Латинская Америка — это регион, население которого имеет не очень точное и корректное отношение ко времени. Но это не все, что связывает между собой Россию и Латинскую Америку. Патриарх говорит о том, что тот религиозный уровень, который ему пришлось наблюдать пребывая с визитом в регионе, очень сильно напомнил ему то, что он видит каждый день у себя дома. Религиозный уровень имеет чисто эмоциональную основу.

Возможность возрождения христианства, по мнению патриарха, может произойти только в двух регионах. Понятно, что первой для него всегда была и есть России, а второй стала Латинская Америка. Насчет первого, в принципе, как и второго варианта многие могут быть несогласными. Культурный уровень населения России не дает никаких оснований для того, чтобы утверждать, что страна сможет стать центром возрождения религии. Моральные ценности отсутствуют, но зато многие прикрывают свои грешки под масками добрых и честных людей, пуска пыль в глаза тем, кто ещё способен хоть что-то понимать. Здесь и пуки Америки не надо для того, чтобы произошло разложение общества. Этот процесс, можно сказать, на завершающем этапе.

Что касается Латинской Америки, то патриарх видит в этом регионе большой духовный потенциал. Но есть здесь и то, что призывает население к дехристианизации. В первую очередь, это деятельность разного рода миссионеров из развитых стран. Их деятельность существенно ослабляет в регионе роль Римо-Ктолической церкви. Но это не самая главная угроза. Проблема также состоит и в том, что некоторые политические силы страны готовы перенять позицию, которая полностью игнорирует религиозные взгляды своего населения.