Религия и психологическое заболевание

Когда я была подростком, то, когда я росла религиозным человеком в море сверстников-атеистов, всегда вызывало у меня определенные трудности, будь то неоправданно ранний комендантский час, отсутствие возможности ночевать на вечеринках с ночевкой или единственная девушка, одетая неряшливо в скромные школьные брюки вместо юбки, как у других девушек.

Однако, когда я выросла во взрослую жизнь, ни одна из этих маленьких болей при прорезывании зубов, казалось, не имела такого большого значения, и боязнь быть другим сменилась смелостью быть другой.

К тому времени, когда мне исполнилось 19 лет, моя вера была такой же важной частью моей жизни, как и мой диагноз психического заболевания. Я бы зашел так далеко, что сказал, что эти два огромных аспекта моей жизни столкнулись друг с другом с той же грацией, что и злобные обвинения быка в провоцирующем матадоре.

Мне поставили диагноз «тревога и депрессия» во время второго года обучения в университете, и, в то время как другие студенты принимали таблетки кофеина, чтобы втиснуть дополнительные часы обучения, я принимал тщательно предписанную дозу циталопрама, чтобы втиснуть дополнительный серотонин. У меня были регулярные приступы паники, и я не могла встать с постели; даже принятие душа казалось непреодолимой задачей, не говоря уже о посещении моих лекций и завершении моих эссе. Я была заперт в цикле неспособности выполнять основные задачи, потому что я беспокоилась.

Среди многих различных религий самоубийство является табу — на самом деле, это считается ужасным грехом. Причина этого в том, что ваше время на земле рассматривается как короткий «тест», чтобы определить, что с вами случится в загробной жизни. Это означает, что люди веры рассматривают жизнь как дар от Бога, за который нужно быть благодарным, и любая боль, которую вы испытываете, привязана к этому миру и поэтому является временной.

Со всеми этими различными соображениями, циркулирующими в моем и без того изнуренном мозге, когда я впервые увидел мысли о самоубийстве (о которых я так рад, что остался позади), чувство вины и страха нахлынули на меня подавляющими волнами, которые я думал, что утопи меня. Насколько я был неблагодарен, человек с прекрасным физическим здоровьем и без ощутимых или неизбежных проблем, думать, что мне лучше не жить?

Наличие психического заболевания само по себе может быть таким изолированным опытом — стигма религиозной стигмы на вершине социальной стигмы может быть чрезвычайно разрушительной и может сделать почти невозможным выход из темного периода.

Возможно, вы заметили, что я не назвал мою религию в этой части. Это потому, что я не собираюсь критиковать мою веру, когда она во многом изменила мою мораль и характер к лучшему. Вместо этого я хочу поговорить о культурных ограничениях, которые мешают нам — педагогам, специалистам по психическому здоровью и таким людям, как я, — проводить те межкультурные разговоры, которые нам нужны.

Мы все знаем, что проблемы нельзя решить, избегая их, пока они чудесным образом не исчезнут. Так что это мой призыв к действию для всех религиозных общин, чтобы начать открытые и честные дискуссии о психическом здоровье и демистифицировать мысли о самоубийстве. Учите людей, что они могут обращаться к Богу и молиться в трудные времена, но также и признать, что иногда этого недостаточно — и вместо того, чтобы использовать вину и страх, чтобы удерживать уязвимых людей от запрещенных действий, используйте свет, чтобы вывести их из самых темных углов их умы.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *